媽祖帶我去旅行

大甲媽祖信仰的由來

「尊天敬祖」是我國民間信仰的優良傳統，宗教信仰對於人們的經濟活動與日常生活均有正面的助益力量，一千年多年以來，台閩百姓對海上女神---姐祖虔誠的信仰，為信徒帶來了平安，正義，力量和仁慈並且深深紮根在人們的日常生活之中。 大甲鎮瀾宮相傳初建於清朝雍正八年，是由福建湄洲人士林永興，自湄祖天后宮請得媽祖神像，來台定居大甲，雍正十年，地方人士集資興建小祠，歷經聖跡顯靈，護國安民，自此香火鼎盛，而不斷擴建，本稱為「天后宮」，日治時期以後，大甲媽祖廟即改稱為「鎮瀾宮」，至今已有近三百多年的歷蚔，是大甲鎮最具規模的寺廟，香火鼎盛，而媽祖信仰更是台灣海洋文化的代表象徵。

  追溯歷史，明末清初，閩粵地區蜂火連天，旱災連年，田少人多的人口壓力，促使了大量的漢族移民橫渡波濤壯闊的黑水溝，來台尋求新的生存契機，先民渡海來台時，只有搭乘簡陋的舢舨船，航行在茫茫大海之中只能聽天由命，黑水溝一日數變的汪風后浪，吞噬了無數的船隻，所以航海之神---「媽袓」，成為了渡海先民們共同的心靈依靠，人們將媽祖的神像和香火，供奉在船艙上，以減低對於大海的恐懼和在航行時的不安，並祈求其航海平安，而台灣四面環海，溪流湍急，早期交通運輸也是以海運和船運為主，住在台灣地沿海居民早期也是多以捕魚為主，因此台灣媽祖信仰日益益遍，早期各地所建的媽祖廟也都是面向海洋。

   大甲鎮瀾宮迄今有二百八十年之久，廟宇建築精美，眾神聖像莊嚴香火鼎盛，親臨此地，令人產生油然敬肅之心，近年來更在廣大媽祖信徒護持下，不斷成長茁壯，目前已成為台灣著名的民間信仰中心，時至今日，大引鎮瀾宮有感於當今社會變遷快迅速，民眾精神生活匱乏，社會問題叢生，世道衰微，因此深信媽祖信仰和宗教的儀式將更能啟迪人心，具有移風易俗和教化功能，本宮為全台媽祖信仰中心，自應效法天上聖母犧牲奉獻，慈悲為懷的廣博精神，發揮其宗教力量，祈福大眾，服務社會共創台灣安和的生活樂土。